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陆行舟将毒药倒进碗里，也不管药渣，端起来咕噜咕噜两下就喝光了。 他躺在床上，等身体给予他胡来的反馈。他突然想起宁归柏说过的话，正因为这具身体不是他的，所以他才不懂得爱惜吗？ 他认为不是。如果他不是进入了这个世界的陆行舟的身体，而是身穿进《三尺青锋》，到了今日，他也会这么对待自己。他已经失去了在乎什么的精神，想到宁归柏，他会感到悲伤和内疚，但也仅此而已了，他提不起力气去做更多的什么。他自暴自弃地想，反正来到这个世界后，他在乎的所有人事物都不被善待，他努不努力有什么用。 不知过了多久，他的视线开始模糊，像是在眼睛里打了一层马赛克。他想，开始了，他的呼吸逐渐变得急促，他的心脏沉闷地跳动，他感到心慌，这一刻他确信他失去了百毒不侵的“特权”。这样好啊，他又笑，这样才谈得上公平，不然对于这个世界来说，陆行舟这个异类是不公的。他轻轻松松地拥有了别人求而不得的一切，这就算了，关键是他还不珍惜，他弃之如敝履，你们说这是一个什么样的人啊，他得到了什么不好的结局，都是自作自受自找苦吃自投罗网自取其辱自寻死路。 一只蝼蚁。陆行舟想他可能上辈子就是一只蝼蚁，这辈子也是，下辈子——如果有下辈子的话——估计还是蝼蚁。蝼蚁登天和蝼蚁拒绝登天，都是很不明智的选择，如果他做什么都是错的，那他是否做什么都可以？ 他忍耐也享受着疼痛，乱糟糟的念头挤满了他的脑海，他无法停下来。 如果说过去“青锋剑”一直插在他的体内，他以一种奇怪的姿态活着，旁人看不见他弯腰驼背的妥协，只当他是意气风发好少年，他却清楚懂得卑躬屈膝的痛楚。他有他的道，为了他的道，他选择忍痛拔剑。哐当一声，体内少了一把剑，身躯理应变得轻盈，可是胸腹的地方却多了一个洞，脓水血水顺着陆行舟崭新的姿态流出，伤口嚣张跋扈地在那儿，陆行舟生病了。病什么时候会好？等伤口结痂也许就会好了，可是伤口迟迟不结痂，他若想活下来，必须做好一辈子带着伤口的心理准备，任何东西都可以在他的伤口中肆虐，他无声无息地承受，痊愈这个词不会跟他有所牵连。他当然可以捂住伤口，假装洞不存在，忘记陆行舟经历过的磕碰，他穿越了十年的黑暗的漫长的隧道，后来隧道坍塌了，他可以装作他没有走进过那条隧道？他得活得这么虚伪啊。 陆行舟又笑了，这次不是无知觉的笑，而是自嘲自怜的笑，他还有别的选择吗？ 有的，内心浮现起一道桥，他还可以跳下去，去死。
第182章 浮生若梦-2 去死是一件很需要勇气的事，在陆行舟确认自己拥有“不死之躯”的那些年，他无畏地死了许多次，死亡成了一种向目标前进的习惯。 死亡的方法有很多种，陆行舟认真地在心里列举一二三，每一种都很痛苦，活着的瞬间是痛苦的，从活着跨越到死亡的瞬间同样不好受，他品尝过无数次那种滋味，他有关于死亡的发言权。然而，这次如果下定决心，便是真正的消逝了，他再也没法睁开眼睛，打开心，去感受这个世界浇筑在他身上的一切了。 换言之，这回他失去生命的同时，也将失去后悔的机会。 为什么不呢？ 这样事情就会变得很简单，《三尺青锋》中不会再有陆行舟这个人，他不需要再退让、屈服、妥协，或是昧着良心做一些事，或是咬紧牙关做一些事，他不存在，他的困惑、茫然、哀伤也都会烟消云散，这不好吗？为什么不呢？ 陆行舟不能去想那些发生过的欢乐的事，那些一见到就欣喜的人，那些软弱的、贪恋的情感会削弱他的勇气，让他变成一个提不起剑的懦夫，让他变成一个只会依附于他人而没有独立人格的物件。他是有主体意识的，他的主体意识让他去死，他得尊重这颗心，心的指引跟对错无关，他就是这样一个人，他就要用这种方式完成事情。 饿死好像是最好的选择，反正他也不想动，这多省力啊，而且还不会浪费粮食，一个准备去死的人是不需要进食的，把食物留给那些无家可归的、挨饿的、有强烈生存欲望的人吧，陆行舟不再需要食物了。他这样想，心里陡然生出了一种悲壮之感，就好像他不是为了自己去死的，他是为了别人去死的，他的死跟大义捆绑起来，他死得慷慨死得其所，他活着已经无甚意义了，但他的死却很有道理。 于是，陆行舟一动不动地躺着，等待死神的眷顾。 他维持一个姿势太久了，躺得不舒服，他想翻个身，但是一个准备要死的人为什么还要享受舒服，这是需要警惕的陷阱，陆行舟自以为看得十分通透，他不能翻身，否则他会被躯体所诱惑。舒服不是一根针，没法将他的伤口缝补起来，让他完整地活下去，所以为什么要做无用功，陆行舟继续维持着同一个姿势。 窗外不知道飘进了什么花粉，陆行舟觉得鼻子有些痒，但他也忍住了摸鼻子的欲望，他忍着那种瘙痒，对一个等死的人来说，这“无关痛痒”，无足轻重。陆行舟静静地躺着，一句话也不说，当然这屋里也没有第二个人要引诱他说话，他从前是一个很会自言自语的人，不是在心里，而是直接在嘴上说。不过从登天梯出来后，他好像失去了这种本领，如果自言自语也算是一种本领的话，虽然如此，可他脑中纷杂的念头并没有半刻停歇，他的心一片死寂，他的脑却活跃极了。 他这几日都没吃什么东西，吃进肚的也多半吐了出来，现在这样平躺着，饥饿像一把铁锤，在他的胃里毫不留情地敲来敲去，提醒陆行舟，它需要食物的填补。陆行舟无动于衷，他身上还有一个更大的洞，没法用任何东西填补，胃的闹腾算得上什么。 别想动摇他。 一个念头砸中了陆行舟，他开始在脑海中构建一个只属于他的世界，或者说是桃花源，桃花源中有他在现代社会中的父母和朋友，也有他在《三尺青锋》中的家人和友人。先有一块可供种植的田地，一条河，一座小山，一片树林，一排房屋，陆行舟住在这排房屋的中间，左边的屋子住着陆关山和辛梧桐，右边的屋子住着陆金英，再右边的屋子住着陆行远、柳茜和迢迢，再右边的屋子住着阿贵……陆行舟会介绍他们认识，陆家人会知道他的爸爸妈妈，但他们会怎么想呢？不对，他们不会怎么想。 因为这是梦里的世界，梦里的一切逻辑，都由陆行舟来构建，因此他说什么都是合乎逻辑的，陆家人会很平和地接受这一切。那么，陆望就是他的养父，不对，陆望不是已经死了吗？不是的，都说了，这个桃花源是他的世界，在他的世界里，陆望没有死，陆望就住在阿贵的旁边，他们住的地方靠近农田，这样方便他们劳作……不劳作也可以，但爹爹哥哥和阿贵都是勤恳的农民，不劳作不会给他们带来闲暇的安逸，只会让他们感到无所事事的空虚。陆行舟在想象中把农田扩大了些，又在上面放了几头牛，土壤也是特别肥沃的那种，在这里风调雨顺，不会有蝗灾，陆家人能安安心心地种田，不必担心天灾人祸。 陆关山和辛梧桐的房间里会有台式电脑，还会有将书柜塞得满满当当的书籍，供他们打发时间。他们的屋子靠近河流，这样他们无聊的时候还可以去钓鱼，钓鱼是一项很能打发时间的活动，不过只有这一项还不够。陆行舟想了想，又在河边加了几张石桌，石桌上有围棋和象棋，石桌的旁边还加上了一些公园中常见的运动设施，这样他们还可以锻炼身体，可以健健康康长长久久地活着。 陆金英喜欢医术，陆行舟就在她的屋子后面给她造了一个药房，农田旁边开辟了一块药田，陆行舟撒了很多常见的药材种子下去，很快就长高了。陆行舟本不想在桃花源中加入“外人”，但如果陆金英要在医术上进步，一定需要在实践中锻炼，于是，陆行舟还是捏了一些淳朴的人放进去。在这个世界里，这些人也要劳作，也会生病，他们可以跟陆家人交换物品，可以跟陆家人成为朋友，可以跟陆家人互相帮助。 陆行远也喜欢读书，所以在他的屋子里也放一排书架，柳茜……说来惭愧，陆行舟跟嫂嫂算不上熟悉，他也不知道柳茜喜欢什么，那就先放放，等他观察之后再填补进去。陆迢就简单多了，孩子喜欢玩的东西，陆行舟都给他放进去了，当然，孩童少不了同龄玩伴，所以陆行舟又给他捏了一些纯真的好朋友。 吴锁愁和吴非吾会想来桃花源吗？陆行舟不确定，但可以肯定的是，他们应该会来做客，所以陆行舟给他们留了一间屋子，不管他们什么时候来，都可以有安身之处。 崔家人应该也会来吧，别想什么报仇雪恨的事了，还有家人在身边，好好活着不好吗？陆行舟“自作主张”，把他们都放了进来，当然，他是有私心的，他希望崔寻木能活下来，否则陆金英会很难过。 …… 最后，他终于想到了宁归柏。宁归柏愿意来吗？他心中好像有答案，又觉得答案不一定是对的。陆行舟将自己的屋子拉大了一点，如果宁归柏愿意来，那就住在自己的屋里好了。 想到宁归柏，桃花源慢慢变成了半透明，陆行舟被拽回现实中。醒醒，如梦之境只是空中楼阁，没人能够进去，没人能够与他共鸣，那些幻想甚至无法用语言去组建。陆行舟好像被什么刺了一下，莫名其妙地想，如果让他来做游戏，他就会做这样的游戏，每个人欢欢乐乐地聚在一起，而不是迫害和残杀，不是这该死的《三尺青锋》。 恨意被怨念激发，半截身体已经入土的陆行舟突然坐了起来——他真的要这样死去吗？ 他死了，他就不会再受到伤害，这好像是一笔合算的交易。 可如果他死了，那个把他引进来的东西，那个未知的罪魁祸首，也不会受到任何伤害。如果陆行舟恨那个诱因，这就不是一笔划得来的买卖。当然，就算他不死，他也没有办法找到罪魁祸首，更别说做些什么了，刚刚才凝聚在一起的那股气，又慢慢地消散了。 死了无用，不死也无用。 那再想想《三尺青锋》中的人，那些所有跟他有过交集的人，那些爱他的和他爱的人，他就这样毫不留恋地斩断他们的关系吗？陆行舟置身冰火两重天的漫漶中，牵丝拉絮，进退为难。 肚子像泄气后又被踩上几脚的皮球，瘪极了。 他闭上眼睛，再睁开时眼球干涩至极，他艰难地转动着眼珠，窗外是不知刚开始还是准备结束的夜。他躺了多久，他不知道，他只觉胸口憋闷四肢僵硬，他的喉咙干也疼，他试着吞了口唾沫，仿佛有刀捅进了喉咙。他不敢再尝试，他睁大眼睛，微微张着嘴，试图等痛苦自己消失，仿佛痛苦是长着脚且不安分的动物，只要他不动，痛苦就会嫌他无趣，转头去找别人。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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